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怎樣判斷好人和壞人,為什么“好人”未必得好報?

誰(shuí)都不會(huì )認為自己是壞人,也都希望成為別人眼中的“好人”,但要知道這個(gè)“好”“壞”可不是自己評判的。
俗話(huà)說(shuō),舉頭三尺有神明,可現在越來(lái)越多的人認同“好人不長(cháng)命,禍害遺千年”的道理,認為行善做好事不見(jiàn)得有好報,尤其是家里遇到災禍的時(shí)候,很多人更是怨天憂(yōu)人,指天罵地,認為自己“好人”一個(gè)并沒(méi)有做什么壞事,造什么孽,別人為何平平安安,獨我磕磕絆絆,屢遭不順,老天為何這么不公平?

怎樣判斷好人和壞人,為什么“好人”未必得好報?

佛家講因果,道家講承負,天道輪轉,絲毫不爽。

很多人不相信也在所難免,因為“因果承負”的運轉是在事物表象之下的,也有空間、時(shí)間、量度和不同對象之間的復雜關(guān)系,常人難以察覺(jué),更別說(shuō)絲絲明了了。

也就是說(shuō)遭遇坎坷的原因還是在自己,老天沒(méi)有冤枉好人,只不過(guò)自己并沒(méi)有明了自我的過(guò)錯。

要知道作惡可不光指的實(shí)際行動(dòng),有了這個(gè)念頭,不干凈的思想也屬于“惡”了。比如意淫,看到貌美的女子就有非分之想就屬于比較嚴重的“邪念”了。還有背后說(shuō)人壞話(huà),每天生這個(gè)人的氣,看那個(gè)人不順眼,心中種種想法念頭不計其數。

我們每個(gè)人都非圣賢,貪嗔癡三毒時(shí)時(shí)纏繞,起心動(dòng)念之間,常常有許多不可告人的私心雜念,一天之內都不知道有多少壞的念頭,這些都相當于做”壞事“。所以古人?!耙蝗杖∥嵘怼?,教誨我們“靜坐常思己過(guò),閑談莫論人非”。

今天就分享一篇《俞凈意公遇灶神記》的真實(shí)故事,與《了凡四訓》有異曲同工之妙,但是個(gè)中道理更為深入,深刻的揭露了某些人的“偽善”,好人所謂的“好”也只是徒有其表,敗絮其中。

很多人自認為自己是“好人”“善良之人”,表面上做了點(diǎn)善事,實(shí)際上非真善,是“有求”的,希望別人評價(jià)自己”好“,希望得到”好“的回報,這不是真正意義上的”善事“。

而且腦海中意念、思想作惡防不勝防,罪孽尤重,所謂起心動(dòng)念善惡已定,人每日間有無(wú)數個(gè)念頭,即有無(wú)數個(gè)善惡種下。那么縱觀(guān)一生之內,日日如此,是種的善多還是惡多呢?

本文主人公俞公以前也認為自己一生行善,卻遭此惡報,憤憤然而怨恨上天不公,屢屢寫(xiě)疏文通過(guò)灶神上陳天庭以申述自己的“冤屈”??纱钌窈退毤毱饰龊?,他才真正醒悟過(guò)來(lái),認識到自己的內心的罪惡,實(shí)在數不勝數。

所謂的行善,不過(guò)是表面功夫罷了,內心并未升起真正的慈悲,所行善事,也不是基于真正的慈悲心去做的。

于是他發(fā)心懺悔,從此徹底改頭換面,終于逆天改命。我又想起在觀(guān)音殿看到的那一副對聯(lián):如能轉念何須我大慈大悲, 若不回頭誰(shuí)替你救苦救難!所以,最終能救贖自己的人,始終只有自己,這世界上沒(méi)有救世主。如果要說(shuō)有的話(huà),我相信那就是自己。

很多人終日里談佛論道,虔誠的拜佛求神,亦或周游名山,尋訪(fǎng)高人,自身”性“與”命“卻從未磨練提升,最終只不過(guò)是舍近求遠,附庸風(fēng)雅罷了。

還是那句話(huà)”萬(wàn)法不出自心“,真修行還須從自己身上下功夫,以修心煉心為根本,從日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事入手,時(shí)時(shí)刻刻自?xún)羝湟?,?shí)證實(shí)修方為正途。

(灶神,乃傳說(shuō)中的司飲食之神,也是督察記錄人間善惡的司命之神,乃一家之主神。
俞凈意(俞都)是明朝的大善人,晚年行善積德,有著(zhù)作《俞凈意公遇灶神記》,教人怎樣修身“意凈無(wú)染,君子有終”,影響廣泛深遠。)

怎樣判斷好人和壞人,為什么“好人”未必得好報?

俞凈意公遇灶神記

明朝嘉靖年間,江西有位俞公,名都,字良臣。他少年時(shí)就博學(xué)多才,十八歲中了秀才,每次考試都名列前茅,按正常命理推算,俞公從小就聰明過(guò)人,前途無(wú)量。

到了壯年時(shí),因家中清貧,他就在私塾教學(xué)生,教書(shū)之余,和十幾個(gè)同學(xué)結成「文昌社」,按《文昌帝君陰騭文》行善積德,大家一起惜字、放生、戒淫、戒殺,戒口過(guò),這樣做了許多年。

俞公壯年時(shí),家中災禍接踵而至。他曾前后考試七次,屢考不中,名落孫山。生了五個(gè)兒子,四個(gè)因病夭折。第三個(gè)兒子很聰明,左腳底下長(cháng)有兩顆痣,夫妻對這個(gè)兒子疼愛(ài)有加??上?,這個(gè)兒子八歲時(shí)在外面玩耍而失蹤,從此不知去向,生四個(gè)女兒,也只剩下一個(gè)。

這樣的家庭悲劇,導致妻子因極度思念兒女而哭瞎了雙眼。俞公幾十年來(lái)一直不得志,家境越來(lái)越困難,前途渺茫,卻很凄慘,經(jīng)過(guò)這么多挫折,俞公青年時(shí)對人生美好的憧憬完全破滅了。他自己反?。何沂莻€(gè)讀書(shū)人,有聰明才智,又一直行善積德,并沒(méi)有多大的過(guò)失,為何老天如此不公平,對我這樣嚴厲的懲罰,天理何在?

年過(guò)四十之后,每年臘月三十祭灶神時(shí),他都親自寫(xiě)一篇疏文,禱告灶神,請求代為傳達給上天,這樣做了幾年,也毫無(wú)感應。到四十七歲時(shí)的大年三十,這位不得志的家庭格外清冷。

按傳統,舊歷除夕家家戶(hù)戶(hù)過(guò)大年,充滿(mǎn)節日喜慶的氣氛,然而俞公家中冷冷清清,他與瞎眼的妻子和一個(gè)病女兒,在昏暗的屋子里無(wú)言相對,看到別人家團圓美滿(mǎn)而自己家這樣凄涼,不免觸景傷情,心中十分憂(yōu)傷。

一家三口正在感傷時(shí),忽然聽(tīng)到一陣敲門(mén)聲,俞公拿著(zhù)蠟燭去開(kāi)門(mén),看見(jiàn)來(lái)人身穿黑衣,頂結方巾,胡子和頭發(fā)半蒼白。此人作揖后坐了下來(lái),說(shuō):「我姓張,從遠道而來(lái),因為聽(tīng)到你家中有哀嘆聲而特地前來(lái)安慰?!?/p>

怎樣判斷好人和壞人,為什么“好人”未必得好報?

俞公覺(jué)得此人氣質(zhì)不凡,就對他格外恭敬,兩人便交談起來(lái)。俞公說(shuō):「我這一生讀書(shū),積德行善,可是如今不僅功名無(wú)成,還落得妻兒不全,生了九個(gè)孩子,只剩一個(gè)女兒,妻子也因傷心過(guò)度而把眼睛哭瞎了,現在我家連基本生活都難以維持?!褂峁€把每年除夕所寫(xiě)的疏文念給張公聽(tīng)。

張公說(shuō):「你的家事我早就知道了。你的問(wèn)題是意念為惡太重,專(zhuān)在外表上求虛名,而且疏文之中充滿(mǎn)怨天尤人的語(yǔ)氣,對天地多有褻瀆,恐怕懲罰還不止如此!」

張公這句「意念為惡太重,專(zhuān)務(wù)虛名」,直接點(diǎn)中俞公三十年來(lái)人生失敗的原因。

俞公大吃一驚地說(shuō):「我聽(tīng)說(shuō)冥冥之中哪怕是絲毫善行,上天也必定記錄在案,我這三十年來(lái)發(fā)誓行善,對文昌社的規條一直遵守奉行,難道這一切用一個(gè)專(zhuān)務(wù)虛名就能全盤(pán)否定嗎?」

張公見(jiàn)他還看不到自己的過(guò)失,就針?shù)h相對,直接揭露他內心的毛病,針對他惜字,放生等問(wèn)題一一對證。

先看第一條:惜字。

張公說(shuō):「你的學(xué)生和朋友們,經(jīng)常用舊書(shū)糊窗戶(hù),包東西,甚至拿來(lái)擦桌子,用完后借口不能玷污,隨即用火燒掉。你每天都親眼所見(jiàn),沒(méi)有告誡過(guò)一句。只是在路上偶然碰到字紙,拾回來(lái)用火燒掉,有什么用呢?」

再看第二條:放生。

張公說(shuō):「文昌社每個(gè)月放生,你只是隨波逐流,跟著(zhù)別人轉,假如別人不去,你也就不做了,其實(shí)慈悲心并未由衷發(fā)起。

「你戒殺也是嘴上說(shuō)說(shuō)而已,并沒(méi)有愛(ài)護生命的真實(shí)善心,你家也吃蝦蟹之類(lèi)的動(dòng)物,難道它們不是生命嗎?它們在跕板上被殺,在油鍋里被煎,難道就沒(méi)有痛苦嗎?你是外放生,內殺生,戒殺的誓言清凈嗎?」

再看第三條:戒口過(guò)。

「戒口過(guò)」就是戒妄語(yǔ),綺語(yǔ),兩舌,惡口。

張公接著(zhù)說(shuō):「就戒口過(guò)這一條來(lái)說(shuō):你語(yǔ)言敏捷巧妙,聽(tīng)者往往為你傾倒。你說(shuō)話(huà)時(shí)也自知有傷厚道,但在朋友之間說(shuō)笑習慣了,隨隨便便就冷嘲熱諷,無(wú)法尅制,舌頭像刀鋒一樣刻薄,時(shí)時(shí)處處觸怒鬼神,你每天所犯的口過(guò)記錄下來(lái)不知有多少,而你不但不知反省,居然還以厚道自居,你這是欺騙誰(shuí)呢?難道你能欺騙上天嗎?

再看第四條:戒邪淫。

「你雖無(wú)邪淫的事實(shí),卻有邪淫之心,你見(jiàn)到人家的女子貌美,就目不轉睛的盯著(zhù)看,心神蕩漾,無(wú)法排遣,只不過(guò)是沒(méi)有邪的因緣湊合而已?!?/p>

「你自己反觀(guān)一下,如果身臨其境,美女投懷送抱,你能坐懷不亂嗎?而你竟敢說(shuō)自己終身沒(méi)有邪色,這一點(diǎn)能在天地鬼神面前鑒定是非真假嗎?你發(fā)誓遵守的規條尚且做得如此不堪,何況其它規條之外的行為,就更不用說(shuō)了?!?/p>

張公接下來(lái)又說(shuō):「你每年所焚的疏文,都已原原本本滙報到天上,上帝特意派遣日游使者觀(guān)察你的善惡,可是多年以來(lái),你沒(méi)有一件真實(shí)的善行可記。只見(jiàn)你在私居獨處時(shí),心中的貪念,淫念、嫉妒念、自以為是而輕慢別人的念頭、恩仇報復的念頭太多太多,惡念多的不可記數?!?/p>

張公又說(shuō):「福報來(lái)自善心,災禍由惡心召感,這么多的意念為惡在你的心中已經(jīng)成性,上天的記錄已經(jīng)有很多,以后對你的懲罰還會(huì )日益嚴厲,你逃避災禍都來(lái)不及了,凴什么希求獲得福報呢?」
俞公又驚又怕,全身顫抖,跪在地上流淚說(shuō):「您既然知道冥冥之中的事,必定是神仙,求您救救我!」

張公的一席話(huà)猶如霹靂,猛然驚醒了俞公,為什么他三十年來(lái)一直自欺呢?就是不懂因果,愚昧無(wú)知,以前他根本就不認識人生的道理,不懂因果關(guān)系的可怕,自己的意念為惡那么嚴重,他覺(jué)察不到,還以為自己做的很好,沒(méi)有找到自己的病根,一味埋怨上天,他的無(wú)知導致了他三十年凄慘的境遇,但是他是可以改過(guò)的人,張公看他可以教化,就教給他改過(guò)的方法。

張公說(shuō):「你讀圣賢書(shū)明白道理,也知道要學(xué)好,以善為樂(lè )。當你聽(tīng)到勸善之語(yǔ),內心也很激動(dòng),見(jiàn)人行善時(shí),內心也深受鼓舞,也想做好人,但是你的毛病是事情一過(guò)就忘,信根本來(lái)就不深,恒心也就不穩固,因此你三十年的善言善行都落于表面,沒(méi)有一件事真正落到實(shí)處?!?/p>

張公又評論他的惡:「你內心充滿(mǎn)了各種惡心此起彼伏,終日擺脫不了,貪心,瞋心時(shí)時(shí)掛在心頭,你的心地如此惡劣,卻還責備上天不為你降褔,就好像你種了滿(mǎn)地荊棘,卻還癡癡盼望得到豐收的果實(shí),天底下會(huì )有這種事嗎?無(wú)因想求果,太荒謬了吧!

你從今以后,要好好看著(zhù)自己的心,凡有貪淫的,不好的念頭,見(jiàn)它生起,馬上消滅,把心底的惡念消滅的干干凈凈,一心只想到行善。有力量能做的善事,就要不求回報,不求名利,不論事情大小,都要一心投入,不夾雜一點(diǎn)虛偽,老實(shí)去完成。如果自己做不到的善事,內心也不能失去善心,一定要讓自己的善心圓滿(mǎn)?!?/p>

張公又接著(zhù)說(shuō):「第一要有忍耐心,做善事有時(shí)會(huì )有困難,不能忍耐就無(wú)法完成。第二要有永遠心,三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng),如何圓滿(mǎn)善業(yè),如果具足這兩種心,再大再難的善法也能圓滿(mǎn)。做善事時(shí)切忌不可懶惰,要勤奮努力,不可自欺,如果能堅持久久做起,日久功深,自然會(huì )有意想不到的果報。你們家對我伺奉的非常虔誠恭敬,為了報答你,我把這個(gè)道理講給你聽(tīng),你要好自為之,盡快努力,還可挽回天意?!?/p>

張公說(shuō)完,就往俞公家的屋里走去,俞公起身跟隨,張公走到灶下,忽然不見(jiàn)。俞公這才恍然大悟,原來(lái)張公是司命的灶神。

當知道來(lái)者是灶神后,俞公虔誠的燒香,磕頭,萬(wàn)分的感謝。第二天是大年初一,他決定重新做人,于是向天地禮拜、祈禱并發(fā)誓,一定要改正自己的過(guò)失,他把自己的號改為「凈意道人」,改過(guò)自新的過(guò)程也不是一帆風(fēng)順的,很艱難。他在家中供奉的觀(guān)音菩薩像前,不斷的磕頭,磕的頭都流血了,又虔誠的發(fā)誓,今后一定善念真純,努力精進(jìn),如果還是寬恕自己,就永遠墮地獄。

他每天早晨,虔誠念誦大悲觀(guān)世音菩薩名號一百聲,以祈求菩薩在冥冥加持,所以,他每說(shuō)一句話(huà),每做一個(gè)行為,每動(dòng)一個(gè)念頭,都好像鬼神在一旁監視他,不敢有絲毫自欺和放逸。凡是有利人的事,不管大小,有空沒(méi)空,別人知道不知道,力量夠不夠,凡是善法他都歡喜去做,直到做好為止。

在每個(gè)月的最后一天,俞公記下一個(gè)月的所在所言,在灶神前寫(xiě)下疏文,向灶神報告。這樣過(guò)來(lái)三年,俞公徹底改變了自己,滿(mǎn)腔的意念為惡變成萬(wàn)善相隨,真是不可思議!

三年后的萬(wàn)歷二年,俞公五十歲,國家舉行會(huì )試。擔任主考官的人是個(gè)宰相叫張居正(明朝大政治家),想在同鄉中為孩子選一位品學(xué)兼優(yōu)的老師,這時(shí)人們都一致推薦俞公。

原先的俞公一直窮困潦倒、不得志,現在他誠心自省并積極行善,獲得大家的推崇,竟然被宰相聘請到京城做老師。于是俞公帶著(zhù)全家從江西向下進(jìn)了京城,做了宰相公子的老師,一般人會(huì )認為是運氣好,豈不知冥冥中以福德力的感召,命運天天都在轉變。

張宰相尊敬俞公的道德,便替他報名入了國子監。又過(guò)了兩年,俞公鄉試中舉,第二年又中了進(jìn)士。有一天俞公去見(jiàn)內監楊公,主人叫孩子出來(lái)拜見(jiàn)客人,這些孩子都是楊公從各地找來(lái)的養子,為了老年有個(gè)依靠。其中有個(gè)十六歲的孩子,俞公覺(jué)得特別面熟,就問(wèn):「你老家在哪里?」

孩子回答:「我是江佑人,記得小時(shí)候在外面玩耍時(shí),誤上了別人的糧船,離開(kāi)了家鄉?!褂峁賳?wèn)這孩子的姓氏及家鄉的情景,孩子說(shuō)自己姓俞,說(shuō)完自己依稀記得的家鄉景象后,俞公發(fā)現竟然和自己以前的住處十分相似。俞公非常吃驚,就讓孩子脫下左腳的鞋子,發(fā)現他的左腳底下竟有兩顆明顯的痣,便激動(dòng)的喊道:「這是我的孩子,大聲的喊叫,我的兒呀!」楊公也很震驚,真是天意,怎么會(huì )如此巧合?于是把孩子還給俞公,讓他跟俞公回家。

這時(shí)的俞公,已控制不住自己的激動(dòng),都已經(jīng)五十多歲的人了,還一路跑回家,喊著(zhù)夫人的名字。母子見(jiàn)面痛哭失聲,母親撫摸孩子,歡喜的流下了血淚,孩子也哭了,他孝順的捧著(zhù)母親的臉,用舌頭舔母親的眼睛,這時(shí),奇跡出現了,老夫人竟然雙眼復明,于是全家團聚,重享天倫之樂(lè )。

俞公悲喜交集,從此辭官不做,返回家鄉,俞公返鄉后,比以前更加行善,他的兒子成家后連生七子,各個(gè)學(xué)業(yè)出眾,孝順無(wú)比繼承書(shū)香門(mén)第。

俞公親自寫(xiě)下了遇到灶神以及親身改過(guò)的事跡,以此訓導子孫,他晚年快樂(lè )無(wú)憂(yōu),健康長(cháng)壽,一直活到八十八歲。

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